曾侯乙(戰國曾國君主)
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戰國曾國君主2018年出版書籍
曾侯乙，姬姓，氏曾名乙。生卒年不詳（據考古發現推定，他大約生於公元前475年，卒於公元前約433年），史籍並無其人記載。是中國戰國時期南方姬姓曾國（即姬姓隨國）的國君。
此曾國與史書中的隨國一國兩名，始祖為赫赫有名的周朝開國大將軍南宮适（括）。曾國是西周初期周天子分封鎮守南方的重要邦國。
基本介紹
中文名：曾侯乙民族：華夏出生日期：公元前約475年逝世日期：公元前約433年職業：戰國時期曾國的國君
考古發現,四龍曾徽,相關資料,破解“曾隨之謎”,
考古發現1978年，在今湖北省隨州市區西約一公里處的擂鼓墩，考古工作者對其墓葬（後來證實）進行了發掘，出土了大量珍貴文物，包括舉世聞名的曾侯乙編鐘、曾侯乙尊盤等，同時出土文物還有大量兵器、樂器、鑄造精良的漆器、青銅器等，共15000多件，其中9件被定為國寶級文物。出土的文字材料說明曾侯乙是一位名乙的曾國諸侯王。從楚惠王送給他的一件青銅鎛上的三十一字銘文看，曾侯乙死於公元前433年或稍晚，通過對其屍骸的碳14測定，可以推定曾侯乙的死亡年代在公元前433年到公元前400年之間，他死時年齡在42―45歲之間。綜合考察其他材料，曾侯乙應當生於公元前475年或稍晚，約在公元前463年前後成為諸侯王，在位約三十年。出土文物表明，曾侯乙生前非常重視樂器製造與音律研究，興趣廣泛，同時也是擅長車戰的軍事家。編鐘曾侯乙尊盤鴛鴦形的漆盒四龍曾徽四龍曾徽“四龍曾徽”是1978年出土於隨州曾侯乙墓中的珍貴文物之一。曾侯乙葬於公元前433年。離今已有將近2500年的歷史。某曾姓教授曾說:“此徽的設計獨據一格。與一般古文不同。它集聚了文字與美術雕刻的美於一體。這四條龍，以陰刻與陽刻的雕刻手法分為兩組。各組中的龍，眨看形態相似。相互倒影。但細看，各龍的姿式卻各有所異。更難得的是無論將其正置或倒置，都能看出“曾”字”。相關資料值得注意的是，歷史文獻很少有對曾國的記載，常用隨來指代它，如“漢東之國，隨為大”。據猜測，“隨”可能為其重要的城市，如國都之類。歷史上，這種用都城指代國家的例子也較多。曾侯乙墓挖掘現場著名歷史學家、夏商周斷代工程組組長、清華大學出土文獻研究與保護中心主任李學勤，在其文章《續論曾國之謎》中首次提出“曾隨之謎”，並推論曾國與隨國為同一國家，在史學界引起大討論。曾隨是否合一，不同的聲音一直存在，史學界卻始終沒有定論。其中史學界有三大觀點被關注得最多：其一，曾隨兩國地域相同，都在漢水以東，所謂“漢東之國隨為大”，兩國是否合一；其二，兩國族姓是否相同，他們是否同為姬姓；其三，在曾侯乙墓出土的65件編鐘中有一鎛鐘，銘文上說楚王曾經被曾國所救，而史書上卻記載“楚王奔隨”，隨人救楚，這段歷史作何解釋？破解“曾隨之謎”180多字銘文破解36年“曾隨之謎” （來源： 新華網）新華網武漢10月21日電（記者 王賢）“通過近幾年在隨州境內的文物考古發掘整理，我們接連發現了幾段重要銘文，其中曾侯乙編鐘上的180多字的銘文清楚表明曾、隨是同一個國家，破解了困擾史學界36年的‘曾隨之謎’。” 這是湖北省文物考古研究所研究員、隨州葉家山西周曾侯墓、文峰塔東周曾侯墓考古發掘領隊黃鳳春在20日召開的湖北省政協“隨州大遺址保護與利用”界別協商座談會暨重點提案督辦會透露的。記者在隨州市博物館看到了這個鐘身刻滿銘文的編鐘。黃鳳春介紹，這是曾侯乙的編鐘，2013年出土於隨州文峰塔墓地，上面有180多個銘文，記載了戰國時期吳王伐楚，楚昭王逃到“曾”國的歷史。這段歷史在《左傳》中有詳細記載，不同的是《左傳》中保護楚昭王的國家是“隨”，曾侯乙編鐘用的是“曾”，“這就證實了，‘曾’‘隨’確實是一個國家。”銘文曾國貴為姬姓葉家山墓地考古史料佐證定論面對越來越大的爭論氣氛，黃鳳春在整理葉家山文物時，有了一個重大突破，“我們在一個青銅簋上發現了‘南公’的銘文，這個銘文意義重大！” 銘文為“犺作烈考南公寶尊彝”，此處的南公，就是南公括（適），為姬姓，“《封神演義》裡面就有這個英雄人物，是西周早時期的滅商功臣。”另外，曾侯乙編鐘上還有段銘文：“唯王正月吉日甲午，曾侯乙曰：伯適上通，左右文武；撻殷之命，撫定天下；王遣命南公，營宅汭土；君庀淮夷，臨有江夏。”其意為，曾侯在追溯他的先祖伯括，即南公。南公適（括）受到天子重用，輔佐文王和武王，完成了攻打殷商的使命，最後安定了天下；周王派遣南公到南方經營疆土，警戒淮夷，監視江夏的異動。黃鳳春稱，“伯適”指的是西周重臣、文王四友之一的南宮适。銘文的意思是，南宮适得到周王重用，輔佐周文王、武王，滅殷平定天下，周王即分封南宮适，到南方營建城址。將這兩段指向南公括的銘文，與史書文獻記載相對應，可以推定曾國是西周早期被分封到南方的姬姓侯國。另外還有一件鐘的銘文說道，“曾侯乙曰：余稷之玄孫。”稷，為后稷，是周人的祖先。有關曾國姬姓的爭議，到此就可以塵埃落定。（圖為清華大學教授李學勤仔細解讀曾侯輿編鐘銘文）黃鳳春說：“銘文出自曾侯墓，周王分封的是曾國，受封地在今隨州地域，也就是史書記載的隨國。”葉家山西周曾侯犺墓一件簋上的銘文“犺乍剌考南公寶尊彝”也可佐證。黃鳳春解釋，曾侯犺稱“南公”為“考”，“考”為對逝去父輩的稱謂。曾侯犺就是被封於曾國的南宮适的後代。“銘文是最有說服力的，有銘文為證，曾隨一家、曾即是隨，已沒有懸念。”黃鳳春說，我們的成果發布後，考古、史學界都沒有異議。在湖北隨州文峰塔，春秋晚期曾國墓葬中，發現“隨大司馬戈”。發現該戈屬於東周時期，其長21厘米、高15厘米，刃上清晰地刻著“隨大司馬獻有之行戈”的銘文（見右圖），是至今所有曾國墓葬群青銅器物發現中，唯一明確記錄歸屬為“隨國”的青銅兵器。隨大司馬獻有之行戈據了解，史料對隨國有記載，但不見隨國銅器出土，卻常發現曾國銘文銅器，而曾國在史料上並無記載。特別是1978年曾侯乙墓發現後，引起了學術界對曾、隨是否是一國兩名還是兩個國的“曾隨之謎”的大討論。至此，延續36年“曾隨之謎” 終於破解。
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